Friday, April 13, 2007
415樂生大遊行
目前洪雅書房確定發動一台遊覽車 4/15星期日早上八點於嘉義公園大門集合
欲報名05-2776540或 hoanya@ms41.hinet.net
或親至嘉義市長榮街116號(忠孝路與長榮街交叉口,路口有一間護理之家,其後面第二間) 酌收一百元辦理保險及補貼一點車資啦報名者需要給姓名.身份字號.生日.行動電話.
PS:對樂生有任何不解-洪雅書房4/12星期四晚上九點半起,房主開講室,歡迎來開講~
Tuesday, March 27, 2007
蔡英文/年輕人得培養跨領域的生存能力(轉自天下雜誌)
「相較於我們,你們是幸福的,因為你們的老師都受過一流的訓練,」但是,「我不願意再過一次年輕人的生活,因為我蠻同情你們,你們的前途很坎坷,」行政院副院長蔡英文,在十二月一日《天下雜誌》於成大舉行的「實力,就是未來」校園論壇中,對著全場爆滿的學子們說。在科技如此發達的今天,當資訊的取得對大家都是既簡單又迅速,那麼年輕人的競爭基礎在哪裡?大學應給學生哪些必要的生存訓練?蔡英文誠摯地分享她的求學歷程:
文/編輯部
剛才來的路上,我在想,台灣的教育告訴我了什麼?
在我們那個年代的台大,尤其是法律系,有德國教育出來的老師,有受日本教育的老師,也有美國回來的老師,每一個人都有不同的背景。他們的背景、表達方式、邏輯都不一樣。在這樣的教育環境下,我一直覺得做學生是件很痛苦的事情。
我記得,畢業前最後一科考試後,有一個同學從後面趕上我,說「蔡英文,我今天報仇了。」我問他為什麼?他說「平常老師講的我都沒聽懂,今天我的考卷他一定看不懂。」這一句話,真的道盡了我們大學四年。
回想大學四年教了我什麼?我都不太記得,但是我的老師們至少教了我一件? 那就是當你不懂的時候,要怎麼去求生存。
相較於我們,你們是幸福的,因為你們的老師都受過一流的訓練,他們的思考比較有系統,教育也有系統。可是,我發現你們年輕人正在喪失一個必須的生存能力。你沒有辦法在一個複雜的邏輯網絡裡面,去釐清跟處理一件事情。
外面很多事情,不是學校裡可以學到的。外面的世界變得很快,你今天四年所學到的東西,很可能當你畢業時,就已經過時了。
想不想再過一次大學生活?
我常常問我自己說,到底想不想再過一次大學生活?跟各位很坦白的說,我不想再過一次那樣的生活了。
我記得小時候唸書,常常聽不懂別人說什麼。後來我發現,在學習過程中,每個人領受的能力,就像天線一樣。你的頻率不一定跟老師的頻率一樣。你常常會聽不懂,所以就必須調整。最寶貴的學習過程,是那個調整的過程,而不是你記得老師告訴你什麼。
當年念法律系,會發現每一個問題的解決辦法,一定有甲說,乙說,跟丙說,甚至到丁說。但是在現實裡,只有三說,就是肯定說、否定說、跟一個調和後的學說。
妥協,不是犧牲原則
其實在人生裡,很多問題都是妥協說。妥協,不是犧牲原則。很多人把妥協跟犧牲原則劃上等號。如果你是這種態度的話,那你的日子會很痛苦,而且呢,你沒有辦法解決事情。因為只要是人,思想一定會不一樣,會有衝突。這個時候,就必須要經過協調的過程。
我們以前去談判時,有些年輕代表為了表示他是意志堅定的,一開場就說「這是無法妥協的!」我會跟他講說「那你今天來幹嘛?」如果問題要解決,你就要妥協。
我不願意再過一次年輕人的生活,因為我蠻同情你們,你們的前途很坎坷。因為現在的科技非常發達。
這個世界好像沒有去不到的地方,或接觸不到的東西。好像什麼都能靠電腦幫你解決。然後之後呢?之後你們的日子會很難過的。當資訊的取得對大家都是簡單的、及時的、而且是迅速的,那你的競爭基礎在哪裡?
我在康乃爾大學唸書的時候,常到圖書館書庫裡找判例。找到那一剎那,你會有種虛榮感,因為你跟這麼多書本在一起,而且你可以處理這些書裡的知識。
可是今天,你只需要進到資料庫,輸入關鍵字,電腦就可以幫你做到了,甚至連那個評析它都幫你找出來。那你拿什麼跟人家競爭呢?單單知道怎麼去取得資訊,是不夠的,這些已經是基本條件了。
你們這個世代比我們這個世代辛苦,如果你要面對競爭,有些是基本條件。
第一,你必須能夠「運作」,而且是在跨國界的情境裡運作。
將來你會發現,你所工作的環境,無論是坐在家裡也好,或是在辦公室,你的情境,其實已經是跨越國界了,有時候更是跨越時空。你必須要讓自己在不同的文化、不同情境的互動裡,都能夠自在。
當你跟一個英國人講話時,你要用他的文化角度、他的語法,跟他講話。當你跟美國人講話時,用他的腔調、他的邏輯去講。
我曾經在兩個星期裡飛完世界一周後,空中小姐問我要吃什麼,我想了半天,跟她要兩種東西,一個叫可口可樂,另一個叫做泡麵。
今天我們腦袋裡,已經是有東方,也有西方的東西。對,我們已經生長在一個混合的環境裡。但是最重要的是,不能喪失你的歸屬感,因為要有歸屬感,你才能在全球自在地遊走。
第二,各位要的是什麼能力呢?我這裡寫的是「跨領域」。這是我們大學改革中最重要的方向,大學教育必須要是跨領域的。
在上一個世紀,很有可能三、四代,甚至百年的家族都做同樣的工作。但是各位同學,你大學四年念完以後,很有可能第一個挫折就會出現,因為你找不到工作。
為什麼找不到工作?因為你的訓練,跟社會的需求,已經脫節了。等你工作了一陣子後,你可能又要失業,因為現在做的工作,已經沒有了,你必須要換很多工作。
我們的教育出了什麼問題?我們是不是在教育中,給學生太多面對社會所不需要的知識?我們給知識,而沒給他必要的生存訓練。
我們需要不同領域的訓練,不需要每個領域都深入,但是每一個領域都要涉略。而且要有自己組織這些知識的能力,把它轉化成自己吸收的、分析的、思考的系統。
我記得在美國念法律時,老師每天進來教室,就說我們今天要討論六個判例。「某某同學,你告訴我們這些判例在講什麼?」然後他會繼續問,問到答不下去,就換另外一個人答,問到所有的人都答不下去時,就下課了。
老師從來沒有給過我們答案,每次下課後,我都會問旁邊的同學說「那答案是什麼呢?」你要自己去找答案,把自己救出來。
第三,你需要的是「溝通能力」。現代人最重要的就是溝通,為什麼?因為通訊科技太發達了。
在老的時代裡,你寫信,一封信從寫好、寄到,然後對方再回信,可能要等幾天,或好幾年。可是今天,上網就好了,每次都是立即發生的,馬上問、馬上答。
換句話說,你必須在很短的時間裡,很精確的掌握你的語言,掌握情境。更重要的是,很精確地掌握對方的心情,和他的想法。
一個會溝通的人,不是天天講話的人。通常那些比較安靜的人,才是會溝通的人,因為他知道怎麼觀察你,知道你心裡在想什麼,知道怎麼回答你是最有效的。溝通考驗的是你的同理心、感受能力,還有你表達自己的能力。
要瞭解人性
那麼,要怎麼做一個有同理心的人呢?最重要的是,要瞭解人性。不論你未來做軟體或硬體設計,或者是醫生、做廣告、行銷等等。最重要,最重要的一件事,就是你服務的對象心裡在想什麼。
所以各位同學,文學作品還是要看,我也不反對你們看韓劇,無論哪一種都可以看,因為它代表的是不同的感受,不同表達的方式。把自己放到他的情境裡面,當你在他的情境裡面,你會怎麼樣做反應?你的感受是什麼?
最後,這裡我加了一個字,叫做「熱情」。如果你沒有熱情,你可能喪失將來再往前走的動力。
我忍不住要再放一個字,就是「好奇心」。好奇心就是你要對很多事情都感興趣,但是不要好管閒事,不該管的事情不要好奇。好奇心跟熱情一樣,都是你往前走的動力,如果沒有這兩樣特質的話,你的人生是很枯躁的,沒有動力。
回到原點,各位同學,前面的日子會愈來愈困難。外面的世界,是更複雜的,很多時候不是對與錯的問題。很多時候你沒有辦法分辨,但是這終究是你必須要面對的一個人生。
當你面對人生的時候,千萬要冷靜。有時候你會喪失信心的,但是喪失信心也不是一件壞事。喪失信心的時候你要問自己問題出在哪裡?只有在喪失信心時,你才會去質疑事情,才會進步,這些都是你將來再往前走的動力。
當你再回頭看你坎坷而具挑戰性的一生時,或許你們會認為,你們的人生比我們的更有趣。
Good times for a change.
See, the luck I've had
could make a good man
turn bad.
So please, please, please
let me, let me, let me
let me get what I want
this time.
Haven't had a dream in a long time.
See, the life I've had
could make a good man bad
So for once in my life,
let me get what I want.
Lord knows it would be the first time.
Lord knows it would be the first time.
Thursday, March 22, 2007
給一點顏色
崔健--藍色骨頭
並不可惜,也並不可氣
我經過了基本的努力,接受了基本的教育
我就是一個春天的花朵
正好長在一個春天裏
我爸爸當初告訴我要想有出息
就得好好學習拿出好成績
可是我曾經不太相信這個
我現在還是不太相信這個
我說人活著要痛快加獨立才算是有意義
所以我學校還沒畢業就開始找了工作
我要幹我最喜歡幹的,不管掙錢多少
所以我的工作就是一個寫字兒的
一開始我就是想用筆發發牢騷
可是誰知道這一開始就一發不可收拾
俗話說活人不能被尿憋死
只要我有筆,誰都攔不住我
這就是我的事業,更是我的興趣
還有什麼工作比這更來情緒呢
錢雖然不多所以並不太忙
正好剩下了時間讓我琢磨活著的意義
三角架有三條腿才穩定
少了任何一條都要不停地運動
我的生活也要有三大要素才幸福
就是為了得到幸福人們才忙活著
第一,就是事業,像我上面說的
能高高興興工作掙錢養活自己
有話就說,有話就寫,而且要徹底
因為次徹底之後才會出現美妙的空虛
第二,就是身體一定要健康
因為身體要是不舒服,什麼都是白給
所以我一週三次跑步加上一次游泳
在運動中想事兒是越想越起勁兒
第三,當然就是一個愛情了
其實姑娘不知道小伙子心中的虛弱
沒有愛情的日子自然哥兒們多
就是像男人越是閒著,越是人緣兒好
哥兒們之間談論愛情認真也是假的
只有在姑娘面前動感情才能算是真的
當你真的愛的時候理論就是虛的
只有分手的時候疼痛才是真的
為什麼沒有人告訴我
沒有人告訴我,有人在追求我
是不是我的工作太多了,感情已變壞了
還是身體一獨立,慾望就變野了
反正這三條腿兒的原則聽起來有點簡單
可在現實生活中得到兩個就不容易
如今金錢美女都需要好的身體
誰能告訴我愛情到底要我使出多大的力氣
紅色、黃色和藍色
分別代表人的心,身體和智慧
如今這三個顏色統統被泥土蓋了起來
就像眼前這個社會的大醬缸
多年的政治運動使人們厭倦了紅色
周圍黃色的肉體已經把靈魂埋沒
只有扭曲一下我自己抬頭看看上面
原來是少有的一片藍藍的天空
紅色已經把鮮血污染了
真不知血和心到底哪個是熱的
陽光和燈光同時照著我的身體
要嘛我選擇孤獨,要嘛我選擇墮落
藍色的天空給我了無限的理性
看起來卻像是忍受
只有無限的感覺才能給我無窮的力量
爸爸,我就是一個春天的花朵
正好長在一個春天裏
因我為骨頭也是藍的!
Wednesday, March 14, 2007
悲情林投姐
一直以來對林投姐的眾多版本不是那麼的瞭解,只知道他是台灣知名的民間故事,相傳為「清代台灣四大奇案」之一。林衡道曾主張此故事來自大陸「望夫傳說」系列,被移植到台灣;不過也有另一說法如台南府城名人林朝英的後裔林燕山,研究古蹟考證,他認為林投姐是本地故事,其發生地點有台南與諸羅二地說,以台南說較多人接受。而林投姐的身份,有「寡婦」與「棄婦」二種說法,故事結局也有女鬼渡海復仇與否的差別。不論如何,故事都是圍繞在女主角昭娘被騙財騙色後,上吊於林投樹上,化為厲鬼,後來昭娘又不顧天庭的律令,返回陽世救子。天庭派出神兵神將要將昭娘的鬼魂捉回冥府。而昭娘的兒子卻已經被周氏害死,於是昭娘殺了周氏同時也將捉拿她的神兵神將殺死。昭娘因為觸犯天條,被神鬼共降責罰,困於萬年的淒慘命運和復仇的輪迴之中。
唉!!我並不覺得這是個可怕的鬼故事,無論是哪個版本的林投姐故事,都道出了女性在舊社會中遭受的歧視與壓迫,在沒有同情、沒有救援、孤立無助的絕境裡,想平反冤屈的唯一管道,就是放棄生命,與諸神為敵、化為厲鬼。
版本一
清朝末年,在台南的赤崁城西南,寡婦李昭娘靠著亡夫遺產撫養三名幼子。她的丈夫是在渡海赴大陸做生意時,風浪太大船被打翻而摔落台灣海峽死亡。丈夫死了之後,丈夫生前好友周亞思常來家裡走動,久而久之李昭娘竟對他居然日久生情。但畢竟當時的社會民風純樸,不尋常的走動總會惹人非議,加上周亞思立誓「若把你遺棄,願受天罰」後,她就嫁給了周亞思且把財產交給他打理。
但沒想到周亞思接近李昭娘只為了貪圖財產罷了,後來周亞思以這些錢財搜購了一批樟腦運到香港,賣掉之後獲得暴利後即回到汕頭老家,別娶新妻,完全遺棄台灣的李昭娘。另一方面在台灣的李昭娘癡癡等待,但周亞思全無音訊,眼看丈夫之遺產逐漸坐吃山空,生活陷入絕境,在兩個孩子相繼凍餓而死後,走投無路的她終於在一個雨夜裡扼死幼子,自己上弔於林投樹。此後,附近常有女鬼出沒,以冥幣買肉粽,作祟於路人;鄉人為了地方上的安寧,遂募錢蓋廟,供奉香火,尊她為「林投姊」。
可惜鄉人為林投姊立廟似乎還不能消除其心中的怨恨。有一日,有個來自汕頭的算命先生因雨太大入廟躲雨,李招娘的冤魂現身相求;算命先生答應為她刻個神主牌,放在雨傘裡,讓她的冤魂隨他渡過黑水溝(台灣海峽),來到汕頭尋找周亞思報仇。最後在周亞思次子彌月之日,李招娘的冤魂突然在周亞思家裡現身,亞思看了大驚失色,精神失常,喃喃自責,拿起菜刀斃死自己的妻子和兩名幼子,然後自殺。
版本二
商人吳世平,娶妻柳素雲,育有三子,來台灣經商落戶,生活美滿、一日世平帶回好友-周俊,大力培植,豈料周俊為謀奪吳家產業,勾結日本警察伊籐,先殺世平丟入河中,後害死素雲把屍體吊在林投樹上,素雲受林投樹影響化為冤魂,但幾番報仇,都因關帝坐鎮所以未成功,但冥冥之中,善惡終有報,歹人終遭天譴,成為民間流傳的傳奇。
版本三
以前台南安平附近有一女子,因為丈夫出海久而不歸,於是每天站在海邊等待他的丈夫。久而久之,因為等不到其丈夫歸來,哭死在一棵林投樹下。因為冤魂不散,當地居民常常看見海邊的林投樹下,出沒披髮的女鬼。這個故事的版本是流傳在廣東福建沿海一帶的,後期才傳來台灣。
悲命格 (閃靈樂團)
風號淒 雨含悲 天降賜 悲命
林投叢 劍葉 裂刺 棘心
莊頭路 枯葉起 似迎 厲鬼
陰府門 招魂 待昭娘 亡身
諸羅山 景緻依舊 山 河 如 常
陳氏厝 周圍滿佈 林 投 樹 叢
天意侵 穿越叢籬 悲 女 運 命
撼天地 昭娘將掀 三 界 震 盪
陽世至親 將遭非命
百般柔情 將化鬼影
平靜諸羅 風雨欲臨
湛藍盈空 染血致傷
天地奪命
百般柔情 將化鬼影
平靜諸羅 風雨欲臨
湛藍盈空 染血致傷
孤女將抗 天賜悲命
孤女將抗 天賜悲命
天賜悲命
Tuesday, January 09, 2007
如果當初
你說,人生是一條有無限多岔口的長路,永遠在不停地 做選擇。如果只是選擇吃炒麵或炒飯,影響似乎不,但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子,每一個選擇都影響深遠,而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說,生命中不可承受之情,就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何如何,現在就不會怎樣怎樣........,這種充滿悵然的喃喃自語,還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其 實沒有真正的好與壞,只要把人生看成是自己獨一無二的創作,就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。
Thursday, January 04, 2007
黃金甲
bt並且看完了"滿城盡帶黃金甲",我內心只有一個念頭,但願"中國式大片"到此為止。可惜了周潤發和鞏俐這兩位堪稱中國最優秀的男女演員,我完全可以看到他們是如何認真地在對待這部電影。周潤發的國語比"臥虎藏龍"時簡直有質的飛躍,他演的王也沒有"過度"的表現,相比整個群體是較為冷靜低調的,只是這個王本身,沒有任何魅力可言。鞏俐一出場,仿佛有幾分回到張藝謀電影中的熟悉感覺,但是此後一直在一種顫抖地壓抑著的狀態中,仿佛是全身的能量無以爆發,看到最後都讓人覺得她演這部電影真是太累了。對於王后這個人物的表現,儘管圍繞在她身邊的陰謀故事看似複雜,但是除了反復給鞏俐的大特寫,張藝謀沒有進行真正的敍事來解釋她的動機,也沒有描述任何可以突顯這個王后性格的細節。周傑倫在"黃金甲"中很神奇地扮演了一個唯一能搏人好感的角色,就像"無極"的張東健一樣,他用無邪和單純的表演方式保全了自己的魅力,片尾"菊花台"的歌聲響起的短短幾分鐘,也是影片唯一帶來幾分美感的片刻。劉燁表演的誇張程度仿佛在演舞臺劇。看了黃金甲,覺得張藝謀還不如陳凱歌。他們倆真是義無反顧地朝墮落的大路筆直地玩命狂奔,還要比賽誰跑得快。